рав Меир Брук. Термины в широком и узком смысле — Мессия

Вступление

В духовной истории человечества — есть наиболее важные термины (понятия), которые играли и играют ключевую роль.

Один из таких терминов — Мошиах (в еврейском звучании) или Мессия (в библейском).

В краткий список (шорт лист)
можно внести понятия:

душа
пророчество
святость

и др.

 

Мы представляем важнейший подход,
который рассматривает возможность:
а) эволюции термина
б) более расширенного его толкования.

Приведем для иллюстрации пример.

Командир воинского подразделения — в  древности имел определенный набор умений и навыков.

В 21 веке — командир получив в свое распоряжение огромное количество новых видов оружия, связи, компьютеров — должен иметь множество навыков, которых не имел командир несколько столетий назад…..

Мы хотим подчеркнуть, что термин — Мессия и мессианский

а) как минимум может
б) как максимум должен

быть расширен и развит.

И мы должны использовать его в новом воплощении — для решения новых задач и  новых вызовов…..

КРАТЧАЙШИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

КЛАССИЧЕСКИЙ ЕВРЕЙСКИЙ МОШИАХ

Еврейское понимание Мошиаха в его старо-классическом варианте — относит Мошиаха к «последним временам человечества»…..

То есть — в конце времен (само это понятие нуждается в разъяснении) придет великая личность,
которая возглавит человечество — в процессе его пути к совершенству..

При этом — есть два аспекта.

Избавитель — как борец со злом.
Преуспеватель  — как приносящий новые механизмы добра.

При таком понимании Мошиаха как у евреев — этот процесс все время как бы сдвигается из настоящего в будущее — и таким образом

ЛИШАЕТСЯ (или по крайней мере очень затрудняется)

возможности к воплощению……

Это напоминает современный термин — ПРОКРАСТИНАЦИЯ,
когда человек никак не решится заняться серьезным делом,
отодвигая его — на потом, в будущее…..

КЛАССИЧЕСКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ МОШИАХ (МЕССИЯ).

Первые христиане были иудеями.
И поэтому они «стартовали», используя многие еврейские ресурсы.

В частности,
еврейские Святые тексты (Танах) и еврейскую идею Единого Б-га.

При становлении Христианства — главную роль в системе заняла фигура Иисуса.

Он совместил в себе человеческое и Б-жественное.
Он был и мудрым учителем (человеческое) и сыном Б-га (или Б-гом Сыном…)

Но кроме этого — Иисус удостоился ключевого звания Мессии-помазанника (или Христос — по-гречески).,

и Ему присваивается звание  «Спаситель» — от Сил зла……  с помощью Сил Добра….

Роль Мессии — это очень мощный механизм.
Тот кому присваивают этот титул — приобретает огромное влияние в народе.

Иногда это делается при жизни, но может присваиваться и после смерти, что позволяет создать влияние человека — и на многие годы и века после его ухода с земного плана……

ОППОЗИЦИЯ ЕВРЕЙСКОЙ И ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРСИИ.

Объявление Иисуса Мессией — создало противопоставление еврейской и христианской доктрин.

Евреи считали, что если Мессия уже пришел, то после Него как бы становится «все хорошо».

Образно говоря, Мессия — создатель в сценарии «хэппи энда» — счастливого конца —  истории.

Или говоря языком сказок — и после этого они жили долго и счастливо…..

Но как высказывали претензию евреи христианам — после смерти Иисуса — мир оставался далеким от совершенства.

Было множество войн, сохранялось рабство, Римская Империя разрушала своих врагов и т.д.

Сами Христиане — не могли спорить с реальностью неидеального бытия.

И поэтому была введена доктрина — «двухразового Мессии».
То есть система — двух приходов.

В начале Иисус — стартовал проект.

А потом он придет еще раз — чтобы завершить проект.

Этот подход стал революционным — по сравнению с «одноразовостью» еврейской модели.

Если евреи — отправляли процесс в будущее,
то христиане — уже получили его — в прошлом,
но сохранили сценарий еще одного прихода — в будущем.

И хотя классические евреи — будучи весьма консервативными в своих взглядах, не  были готовыми менять «одноходовую» схему на «двух-ходовую» — с точки зрения более сложной динамичной модели мира — «двух-ходовая схема» — гораздо более работоспособная и позволяет совершать более сложные проекты.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

САМЫЕ КРАТКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭКСКУРСЫ В ЕВРЕЙСКИЕ ПРОЕКТЫ

Обратим внимание на самый краткий список попыток евреев презентовать Мошиаха.

А) Бар-Кохба — военный Мошиах.
Во времена после разрушения Храма римлянами — была попытка военного восстания — под руководством Бар-Кохбы.

На тот момент военное доминирование Рима воспринималось как главная проблема.

И раби Акива — решил присвоить Бар-Кохбе звание Мошиаха.
Он рассматривал сценарий победы над Римом — как событие Мошиахального масштаба.

Но — упомянем две проблемы:
А1)  восстание проиграло и поэтому звание пришлось отобрать (посмертно).

То есть мы видим, что наградив человека званием — мы не гарантируем «хэппи энд», ситуация может не дойти до финиша.

А2) Бар-Кохба был военным лидером.
Даже если бы он победил римлян — это бы решило политическую проблему, но  глобальные мировые проблемы вряд ли были бы разрешены полководцем, имеющем только воеенный опыт….

Генерал — это важная фигура, но не универсальная…..

Он конечно может быть объявлен царем… и тогда бы начался второй этап сценария — преобразования мирной жизни….. с помощью например советников, которые пользуясь авторитетом генерала-победителя могли бы получить влияние в мире…..

Тем не менее — этот сценарий закончился — поражением восстания….

Б) История с Шабтаем Цви.

Шабтай Цви — провозгласил себя духовным  лидером еврейства.

После того как он получил авторитет внутри еврейства — он решил выйти в мир большой политики.

Но Турецкий султан — развернул сценарий в другую сторону.

Он захватил Шабтая и предложил ему дилемму — казнь или переход в ислам.

Шабтай не был готов к посмертной славе — хотя возможно, что такой сценарий мог сработать, всколыхнув силы и напоминая смерть Иисуса.

Шабтай перешел в ислам — и это стало глобальным разочарованием в еврейском народе,  бесславным окончанием этого сценария….. и привело к введению многих защитных механизмов — предотвращающих использование мессианского механизма — не по назначению…..

ГЛАВНАЯ ЧАСТЬ

Развитие идеи.

Итак, подчеркнем, что иудаизм — поместил мессианский сценарий в будущее.

Христианство —  создало сценарий с двумя включениями мессианского сценария — в прошлое и в будущее.

Можно сказать, что христианский подход —  позволяет воплотить больше полезных следствий……  активируя ресурс Мессии — не один а два раза…..

Поместив первый приход Мессии в прошлое — мы можем освятить прошлое и сделать его более значимым — для реализации Б-жественного плана.

ГЛАВНАЯ ИДЕЯ

Мы сейчас презентуем весьма революционный взгляд на ситуацию, который может показаться радикальным, но тем не менее — является продуктивным.

Не мы его предложили, но мы сейчас формулируем этот подход таким образом, чтобы можно было эффективно с ним разобраться…..

Мессианское включение в историю —
это не только одноразовый процесс в будущем
это не только двухразовый процесс — в прошлом и будущем….

Это — МНОГОРАЗОВЫЙ ПРОЦЕСС,

который происходит в истории — более одного и более двух раз……

Мы говорим, что в ходе истории — происходит ЦЕПОЧКА — мессианских событий (и фигур), которые  ПОШАГОВО приближают человечество — к светлому будущему.

МЕССИАНСТВО — это своего рода РЕВОЛЮЦИЯ, которая выводит человечество на следующую ступень развития.

Можно даже сказать, что Вс-вышний работает с  МЕССИАНСКОЙ КОМАНДОЙ.

Это похоже на роль тренера спортивной команды, который выпускает на поле — очередного МЕССИАНСКОГО ИГРОКА — в определенное время….

ПРАВИЛА ИГРЫ

Этот формат — будет весьма непростым.

Главным камнем преткновения — является то, что не все люди на земле — будут готовы сразу признать этого «игрока» мессианской фигурой…..

И так как не возникает всеобщего принятия — возникает иллюзия провала, то есть мы ждем, что Мошиаха все признают, но пока список признавших — не тотальный — звание Мессии/Мошиаха — воспринимается как неполноценное и нетотальное принятие воспринимается как угроза статусу.

Так — именно эту проблему создали иудеи христианам.

Так как иудеи не признали Иисуса Мессией — это очень напрягало христиан и вынуждало часто их пытаться проявлять насилие к евреям, чтобы они «не мешали» всеобщности признания Мессии.

У евреев с еврейским Мошиахом  этой проблемы вроде бы нет, так как еврейский Мессия еще не пришел — и поэтому евреи не сталкивались с ситуацией убеждения оппонентов….

У христиан же в этом есть большой стаж — почти 2000 лет — христианский Мессия — не становится фигурой признанной иудеями.

Ну а теперь — предложим вариант — как разрулить ситуацию.

Дело — в том, что  можно разделить время функционирования мессианского персонажа и время его всеобщего признания….

Если через много лет —  происходит процесс от частичного к всеобщему признанию — то мессианская роль действует с момента функционирования
персонажа — но признание происходит пост-фактум……

Поэтому — мы можем понять христиан — которые все еще продолжают рассчитывать на то, что евреи признают Иисуса — мессианской фигурой.

Можем ли мы добиться этого признания?

Сейчас мы увидим, что это более чем реальный процесс, при условии правильного его развития.

Мы должны предложить миру модель — когда «мессианские игроки» (пользуясь спортивной метафорой)  входят в игру  по очереди, в разные исторические эпохи…..

И каждый такой мессианский герой — играет ключевую роль (но не единственную роль) — и этот герой — продвигает человечество на существенный шаг — к  окончательному мессианскому «хэппи энду».

Чтобы нам легче воспринять эту идею — мы приведем несколько важных исторических прецедентов.

Хотя иудаизм отправляет мессию в будущее — тем не менее мы встречаем в еврейской истории ситуацию, когда еврейские мудрецы назвали человека Мошиахом.

Этот человек — был Персидский Царь Кир, который в то время управлял большой Империей в составе которой жили евреи.

Кир — разрешил евреям вернуться из изгнания в Израиль и отстроить разрушенный Иерусалимский Храм.

За эти заслуги — в еврейских текстах Кира называют Мошиахом.

Анализируя этот пример — мы можем сказать, что еврейские мудрецы совершенно не считали, что эпоха правления Кира — являлась финальной частью человеческой истории.

При этом Кир был неевреем и не был мудрецом, но был политической фигурой.

Этот пример показывает, что  человек, который совершает ключевое действие в истории — становится частью мессианской команды !!

Еще один пример — при этом весьма противоречивый — но красноречивый — это феномен последнего Любавичского Ребе.

Он умер более 20 лет назад.

Значительная часть Любавичских Хасидов — считает его Мошиахом.

При этом остальные считают его великом мудрецом и лидером, но не Мошиахом….

Является ли это проблемой?

Если Мошиах — это фигура приходящая один раз (или даже два раза), то это — проблема.

Но если мы объявляем, что Любавичский Ребе — один из «членов команды Мошиаха», то конфликт снимается.

При этом — мы можем легко создать ситуацию всеобщего принятия Любавичского Ребе.

Все евреи согласятся, что Любавичский Ребе — был великим человеком.

И его уровень вполне мог соответствовать мессианской задаче.

Но если Любавичский Ребе не претендует на окончательную реализацию, но на один из промежуточных шагов — нам легко прийти к консенсусу, к тому, что все смогут признать Любавичского Ребе — одним из мессианских героев.

ФОРМУЛА

Говоря более компактным языком,

первоначальная модель Мошиаха — была эксклюзивной,
то есть если один человек попадал на эту роль, то все остальные как бы выпадали из схемы.

Гораздо более продуктивно работать в инклюзивной модели.

То есть — чем больше мессианских героев в «команде», тем сильнее команда.

И каждый мессианский герой — должен радоваться, что «нашего полку прибыло», что в этом процессе участвует не один, а множество — достойных людей.

То есть мы предлагаем переход

от эксклюзивной модели Мессии к инклюзивной модели Мессии.

КОНЕЦ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.

Мы на этом делаем паузу — в презентации идеи,
оставив для продолжения — различные важные детали процесса.

Краткий анонс продолжения:

Модель мошиах бен-Йосеф и мошиах бен-Давид…..

политический Мошиах и духовный Мошиах

конфликт Мошиаха и его оппонентов

паразитные силы, злоупотребляющие Мошиахальным механизмом

«Приземленные» Мошиахи:
Мошиах социальный и Мошиах технологический

Мошиахальные события  (отсутствие  одного героя, но значимость события).
Пример Мошиахального События — создание государства Израиль в 1948 г.

Муки перед Мошиахом
(яркий пример — Холокост перед созданием Израиля)

Современные теории Мессианского сценария
(примеры авторов —
рав Кук,  Пинхас Полонский,  Меир Брук…..)

Являлся ли Мессианской фигурой — Моисей? Давид?Шломо (Соломон)?

Мессианские роли радикальных еврейских мыслителей —
Аризаль, Баль Шем Тов (основатель хасидизма)……

Возможность ранжирования Мессианских фигур — по степени важности

Метафора:
Вариация — «воинские звания» для Мессианских героев
«лейтенант» Мошиах
«полковник» Мошиах
«генерал» Мошиах

и даже «ефрейтор» Мошиах…..

Список развивающих тем — далеко не полный….

ГЛАВНЫЙ ВЫВОД:

Слова обладают силой.

Ключевые слова — обладают ключевой силой.

Термин Мошиах/Мессия — это один из самых мощных слово-образов, могущих радикально изменить мир.

Известный еврейский мыслитель Рав А.Штейнзальц в оной из своих книг написал, что почти каждый подросток — ощущает в себе потенциал Мошиаха, но обычно реальная жизнь не дает ему «развернуться» и он как бы «сбрасывает крылья» Мошиахального энтузиазма — и спускается на бренную землю…..   (опускает руки…)

Но возможно, что эта сила не исчезает, но переходит в латентную (скрытую) стадию — и сожет быть пробуждена — при правильных условиях….

И возможно, что мы можем — при правильном подходе — активировать целые «эскадрильи» Мессианских Героев, которые составят «DREAM TEAM» — «команду мечты», которая сможет исправить мир и привести его к идеалу….

((( еще раз повторим — это только начало большой модели — которая разворачивается — по мере готовности ))).

Детали Володимир Тимофіїв

Люблю жизнь во всех ее проявлениях. Стараюсь не упустить ни малейшего атома удовольствия.

Добавить комментарий