рав Меир Брук. Термины в широком и узком смысле — Мессия

Вступление

В духовной истории человечества — есть наиболее важные термины (понятия), которые играли и играют ключевую роль.

Один из таких терминов — Мошиах (в еврейском звучании) или Мессия (в библейском).

В краткий список (шорт лист)
можно внести понятия:

душа
пророчество
святость

и др.

 

Мы представляем важнейший подход,
который рассматривает возможность:
а) эволюции термина
б) более расширенного его толкования.

Приведем для иллюстрации пример.

Командир воинского подразделения — в  древности имел определенный набор умений и навыков.

В 21 веке — командир получив в свое распоряжение огромное количество новых видов оружия, связи, компьютеров — должен иметь множество навыков, которых не имел командир несколько столетий назад…..

Мы хотим подчеркнуть, что термин — Мессия и мессианский

а) как минимум может
б) как максимум должен

быть расширен и развит.

И мы должны использовать его в новом воплощении — для решения новых задач и  новых вызовов…..

КРАТЧАЙШИЙ ИСТОРИЧЕСКИЙ ЭКСКУРС

КЛАССИЧЕСКИЙ ЕВРЕЙСКИЙ МОШИАХ

Еврейское понимание Мошиаха в его старо-классическом варианте — относит Мошиаха к «последним временам человечества»…..

То есть — в конце времен (само это понятие нуждается в разъяснении) придет великая личность,
которая возглавит человечество — в процессе его пути к совершенству..

При этом — есть два аспекта.

Избавитель — как борец со злом.
Преуспеватель  — как приносящий новые механизмы добра.

При таком понимании Мошиаха как у евреев — этот процесс все время как бы сдвигается из настоящего в будущее — и таким образом

ЛИШАЕТСЯ (или по крайней мере очень затрудняется)

возможности к воплощению……

Это напоминает современный термин — ПРОКРАСТИНАЦИЯ,
когда человек никак не решится заняться серьезным делом,
отодвигая его — на потом, в будущее…..

КЛАССИЧЕСКИЙ ХРИСТИАНСКИЙ МОШИАХ (МЕССИЯ).

Первые христиане были иудеями.
И поэтому они «стартовали», используя многие еврейские ресурсы.

В частности,
еврейские Святые тексты (Танах) и еврейскую идею Единого Б-га.

При становлении Христианства — главную роль в системе заняла фигура Иисуса.

Он совместил в себе человеческое и Б-жественное.
Он был и мудрым учителем (человеческое) и сыном Б-га (или Б-гом Сыном…)

Но кроме этого — Иисус удостоился ключевого звания Мессии-помазанника (или Христос — по-гречески).,

и Ему присваивается звание  «Спаситель» — от Сил зла……  с помощью Сил Добра….

Роль Мессии — это очень мощный механизм.
Тот кому присваивают этот титул — приобретает огромное влияние в народе.

Иногда это делается при жизни, но может присваиваться и после смерти, что позволяет создать влияние человека — и на многие годы и века после его ухода с земного плана……

ОППОЗИЦИЯ ЕВРЕЙСКОЙ И ХРИСТИАНСКОЙ ВЕРСИИ.

Объявление Иисуса Мессией — создало противопоставление еврейской и христианской доктрин.

Евреи считали, что если Мессия уже пришел, то после Него как бы становится «все хорошо».

Образно говоря, Мессия — создатель в сценарии «хэппи энда» — счастливого конца —  истории.

Или говоря языком сказок — и после этого они жили долго и счастливо…..

Но как высказывали претензию евреи христианам — после смерти Иисуса — мир оставался далеким от совершенства.

Было множество войн, сохранялось рабство, Римская Империя разрушала своих врагов и т.д.

Сами Христиане — не могли спорить с реальностью неидеального бытия.

И поэтому была введена доктрина — «двухразового Мессии».
То есть система — двух приходов.

В начале Иисус — стартовал проект.

А потом он придет еще раз — чтобы завершить проект.

Этот подход стал революционным — по сравнению с «одноразовостью» еврейской модели.

Если евреи — отправляли процесс в будущее,
то христиане — уже получили его — в прошлом,
но сохранили сценарий еще одного прихода — в будущем.

И хотя классические евреи — будучи весьма консервативными в своих взглядах, не  были готовыми менять «одноходовую» схему на «двух-ходовую» — с точки зрения более сложной динамичной модели мира — «двух-ходовая схема» — гораздо более работоспособная и позволяет совершать более сложные проекты.

=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

САМЫЕ КРАТКИЕ ИСТОРИЧЕСКИЕ ЭКСКУРСЫ В ЕВРЕЙСКИЕ ПРОЕКТЫ

Обратим внимание на самый краткий список попыток евреев презентовать Мошиаха.

А) Бар-Кохба — военный Мошиах.
Во времена после разрушения Храма римлянами — была попытка военного восстания — под руководством Бар-Кохбы.

На тот момент военное доминирование Рима воспринималось как главная проблема.

И раби Акива — решил присвоить Бар-Кохбе звание Мошиаха.
Он рассматривал сценарий победы над Римом — как событие Мошиахального масштаба.

Но — упомянем две проблемы:
А1)  восстание проиграло и поэтому звание пришлось отобрать (посмертно).

То есть мы видим, что наградив человека званием — мы не гарантируем «хэппи энд», ситуация может не дойти до финиша.

А2) Бар-Кохба был военным лидером.
Даже если бы он победил римлян — это бы решило политическую проблему, но  глобальные мировые проблемы вряд ли были бы разрешены полководцем, имеющем только воеенный опыт….

Генерал — это важная фигура, но не универсальная…..

Он конечно может быть объявлен царем… и тогда бы начался второй этап сценария — преобразования мирной жизни….. с помощью например советников, которые пользуясь авторитетом генерала-победителя могли бы получить влияние в мире…..

Тем не менее — этот сценарий закончился — поражением восстания….

Б) История с Шабтаем Цви.

Шабтай Цви — провозгласил себя духовным  лидером еврейства.

После того как он получил авторитет внутри еврейства — он решил выйти в мир большой политики.

Но Турецкий султан — развернул сценарий в другую сторону.

Он захватил Шабтая и предложил ему дилемму — казнь или переход в ислам.

Шабтай не был готов к посмертной славе — хотя возможно, что такой сценарий мог сработать, всколыхнув силы и напоминая смерть Иисуса.

Шабтай перешел в ислам — и это стало глобальным разочарованием в еврейском народе,  бесславным окончанием этого сценария….. и привело к введению многих защитных механизмов — предотвращающих использование мессианского механизма — не по назначению…..

ГЛАВНАЯ ЧАСТЬ

Развитие идеи.

Итак, подчеркнем, что иудаизм — поместил мессианский сценарий в будущее.

Христианство —  создало сценарий с двумя включениями мессианского сценария — в прошлое и в будущее.

Можно сказать, что христианский подход —  позволяет воплотить больше полезных следствий……  активируя ресурс Мессии — не один а два раза…..

Поместив первый приход Мессии в прошлое — мы можем освятить прошлое и сделать его более значимым — для реализации Б-жественного плана.

ГЛАВНАЯ ИДЕЯ

Мы сейчас презентуем весьма революционный взгляд на ситуацию, который может показаться радикальным, но тем не менее — является продуктивным.

Не мы его предложили, но мы сейчас формулируем этот подход таким образом, чтобы можно было эффективно с ним разобраться…..

Мессианское включение в историю —
это не только одноразовый процесс в будущем
это не только двухразовый процесс — в прошлом и будущем….

Это — МНОГОРАЗОВЫЙ ПРОЦЕСС,

который происходит в истории — более одного и более двух раз……

Мы говорим, что в ходе истории — происходит ЦЕПОЧКА — мессианских событий (и фигур), которые  ПОШАГОВО приближают человечество — к светлому будущему.

МЕССИАНСТВО — это своего рода РЕВОЛЮЦИЯ, которая выводит человечество на следующую ступень развития.

Можно даже сказать, что Вс-вышний работает с  МЕССИАНСКОЙ КОМАНДОЙ.

Это похоже на роль тренера спортивной команды, который выпускает на поле — очередного МЕССИАНСКОГО ИГРОКА — в определенное время….

ПРАВИЛА ИГРЫ

Этот формат — будет весьма непростым.

Главным камнем преткновения — является то, что не все люди на земле — будут готовы сразу признать этого «игрока» мессианской фигурой…..

И так как не возникает всеобщего принятия — возникает иллюзия провала, то есть мы ждем, что Мошиаха все признают, но пока список признавших — не тотальный — звание Мессии/Мошиаха — воспринимается как неполноценное и нетотальное принятие воспринимается как угроза статусу.

Так — именно эту проблему создали иудеи христианам.

Так как иудеи не признали Иисуса Мессией — это очень напрягало христиан и вынуждало часто их пытаться проявлять насилие к евреям, чтобы они «не мешали» всеобщности признания Мессии.

У евреев с еврейским Мошиахом  этой проблемы вроде бы нет, так как еврейский Мессия еще не пришел — и поэтому евреи не сталкивались с ситуацией убеждения оппонентов….

У христиан же в этом есть большой стаж — почти 2000 лет — христианский Мессия — не становится фигурой признанной иудеями.

Ну а теперь — предложим вариант — как разрулить ситуацию.

Дело — в том, что  можно разделить время функционирования мессианского персонажа и время его всеобщего признания….

Если через много лет —  происходит процесс от частичного к всеобщему признанию — то мессианская роль действует с момента функционирования
персонажа — но признание происходит пост-фактум……

Поэтому — мы можем понять христиан — которые все еще продолжают рассчитывать на то, что евреи признают Иисуса — мессианской фигурой.

Можем ли мы добиться этого признания?

Сейчас мы увидим, что это более чем реальный процесс, при условии правильного его развития.

Мы должны предложить миру модель — когда «мессианские игроки» (пользуясь спортивной метафорой)  входят в игру  по очереди, в разные исторические эпохи…..

И каждый такой мессианский герой — играет ключевую роль (но не единственную роль) — и этот герой — продвигает человечество на существенный шаг — к  окончательному мессианскому «хэппи энду».

Чтобы нам легче воспринять эту идею — мы приведем несколько важных исторических прецедентов.

Хотя иудаизм отправляет мессию в будущее — тем не менее мы встречаем в еврейской истории ситуацию, когда еврейские мудрецы назвали человека Мошиахом.

Этот человек — был Персидский Царь Кир, который в то время управлял большой Империей в составе которой жили евреи.

Кир — разрешил евреям вернуться из изгнания в Израиль и отстроить разрушенный Иерусалимский Храм.

За эти заслуги — в еврейских текстах Кира называют Мошиахом.

Анализируя этот пример — мы можем сказать, что еврейские мудрецы совершенно не считали, что эпоха правления Кира — являлась финальной частью человеческой истории.

При этом Кир был неевреем и не был мудрецом, но был политической фигурой.

Этот пример показывает, что  человек, который совершает ключевое действие в истории — становится частью мессианской команды !!

Еще один пример — при этом весьма противоречивый — но красноречивый — это феномен последнего Любавичского Ребе.

Он умер более 20 лет назад.

Значительная часть Любавичских Хасидов — считает его Мошиахом.

При этом остальные считают его великом мудрецом и лидером, но не Мошиахом….

Является ли это проблемой?

Если Мошиах — это фигура приходящая один раз (или даже два раза), то это — проблема.

Но если мы объявляем, что Любавичский Ребе — один из «членов команды Мошиаха», то конфликт снимается.

При этом — мы можем легко создать ситуацию всеобщего принятия Любавичского Ребе.

Все евреи согласятся, что Любавичский Ребе — был великим человеком.

И его уровень вполне мог соответствовать мессианской задаче.

Но если Любавичский Ребе не претендует на окончательную реализацию, но на один из промежуточных шагов — нам легко прийти к консенсусу, к тому, что все смогут признать Любавичского Ребе — одним из мессианских героев.

ФОРМУЛА

Говоря более компактным языком,

первоначальная модель Мошиаха — была эксклюзивной,
то есть если один человек попадал на эту роль, то все остальные как бы выпадали из схемы.

Гораздо более продуктивно работать в инклюзивной модели.

То есть — чем больше мессианских героев в «команде», тем сильнее команда.

И каждый мессианский герой — должен радоваться, что «нашего полку прибыло», что в этом процессе участвует не один, а множество — достойных людей.

То есть мы предлагаем переход

от эксклюзивной модели Мессии к инклюзивной модели Мессии.

КОНЕЦ ПЕРВОЙ ЧАСТИ.

Мы на этом делаем паузу — в презентации идеи,
оставив для продолжения — различные важные детали процесса.

Краткий анонс продолжения:

Модель мошиах бен-Йосеф и мошиах бен-Давид…..

политический Мошиах и духовный Мошиах

конфликт Мошиаха и его оппонентов

паразитные силы, злоупотребляющие Мошиахальным механизмом

«Приземленные» Мошиахи:
Мошиах социальный и Мошиах технологический

Мошиахальные события  (отсутствие  одного героя, но значимость события).
Пример Мошиахального События — создание государства Израиль в 1948 г.

Муки перед Мошиахом
(яркий пример — Холокост перед созданием Израиля)

Современные теории Мессианского сценария
(примеры авторов —
рав Кук,  Пинхас Полонский,  Меир Брук…..)

Являлся ли Мессианской фигурой — Моисей? Давид?Шломо (Соломон)?

Мессианские роли радикальных еврейских мыслителей —
Аризаль, Баль Шем Тов (основатель хасидизма)……

Возможность ранжирования Мессианских фигур — по степени важности

Метафора:
Вариация — «воинские звания» для Мессианских героев
«лейтенант» Мошиах
«полковник» Мошиах
«генерал» Мошиах

и даже «ефрейтор» Мошиах…..

Список развивающих тем — далеко не полный….

ГЛАВНЫЙ ВЫВОД:

Слова обладают силой.

Ключевые слова — обладают ключевой силой.

Термин Мошиах/Мессия — это один из самых мощных слово-образов, могущих радикально изменить мир.

Известный еврейский мыслитель Рав А.Штейнзальц в оной из своих книг написал, что почти каждый подросток — ощущает в себе потенциал Мошиаха, но обычно реальная жизнь не дает ему «развернуться» и он как бы «сбрасывает крылья» Мошиахального энтузиазма — и спускается на бренную землю…..   (опускает руки…)

Но возможно, что эта сила не исчезает, но переходит в латентную (скрытую) стадию — и сожет быть пробуждена — при правильных условиях….

И возможно, что мы можем — при правильном подходе — активировать целые «эскадрильи» Мессианских Героев, которые составят «DREAM TEAM» — «команду мечты», которая сможет исправить мир и привести его к идеалу….

((( еще раз повторим — это только начало большой модели — которая разворачивается — по мере готовности ))).

Don't be shellfish...Tweet about this on TwitterShare on Google+Share on TumblrPin on PinterestShare on LinkedInShare on FacebookEmail this to someonePrint this page

Детали Володимир Тимофіїв

Люблю жизнь во всех ее проявлениях. Стараюсь не упустить ни малейшего атома удовольствия.

Добавить комментарий